马鞍山三两银锭银元上门现金回收各类银元
民国湖南“黑铅炼厂 民国十五年” 五十两银锭所以，一般而言，古代银锭的成都是符合官方要求的，成有的甚至达到了99%以上。由于成高，当它时，具有一种的亮丽的光泽，浑身带有“珠光宝气”。相反，伪品的成往往达不到95%，一般含银量都在90%以下，泽较暗。古代银锭一般分五十两、二十五两、十两、五两和一两等数种，多见的是五十两重的银锭。不同时期实行不同的衡制，同样是重五十两的银锭，重量上也有差异，比如:唐代的一两合42克，宋代的一两合39克，元代的一两合36.6克。所以，古代五十两重约合今天的1809克到2100克之间，给人的感觉是沉甸甸的。
银锭重量一般分五十两，二十五两，十两，五两和一两等数种，多见的是五十两的银锭。银锭的铸造重量在清代前无统一标准，不同时期实行不同的衡制，古代银锭的重量，与当时的度量衡制是吻合的，但银两代表的重量却不同，如唐代一两为42克，宋代为39克，元代为36,6，明代为37克。清代一般在34到38克之间，清代和民国银锭在重量上基本统一为五两，十两和五十两3种，五两以下为散银。
铭文大体可分为三类，一类是有关赋、税、解、贡方面的银锭属官锭类，不管这些银锭是否官炉所铸(当时官银有委托银楼、银炉铸造的情况)都是官锭。另一类铭文为银楼、炉户、公司、银行吉语等银锭，属商银类;第三类是以个人的名义，铸的银锭为私银类。目前私银锭只发现“院院长戴传贤”一人在西康分金炉铸造的几种不同规格的银锭。二是银锭铭文的錾刻或铸造方法。我们所见的在模上铸造铭文的一般在银锭的底部，属元代以前的银锭，这类银锭铭文目前发现不多，凡有这类铭文的都十分珍贵。目前见到的大多为錾刻铭文。錾刻铭文又分錾刻阴文和阳文。时间大致以清代雍正时期来划分，以前的多为阴文，以后的多为阳文。阴文铭文是在银锭铸造好后才用錾子錾刻上去的，字呈凹形，字体上看很不规则，多笔少画的事常有，并有代用字、简笔字的情况，一般没有名家书写，这跟工匠的文代水来、錾刻技术有关，但却体现了当时时代特征，如果收藏都看到的老银锭的阴文不具有这些特征要注意;具有这样的特征还要用高倍放大镜细看阴文是否新錾刻的，新錾刻的字要伤字旁的包浆，字的包浆也与整个银锭的包浆不符，如果看到的银锭整个皮壳包浆被破坏就要小心是后錾刻的字。
通宝是中国自唐至清末铜币的一种名称，唐高祖武德四年，铸造开元通宝。开元意思为开纪元，以后历代沿用，并常在“通宝”二字前冠以年号、朝代或国名。从唐朝起，钱就以重量为名称了，而改称宝。如“大唐通宝',“唐国通宝”、“太平通宝”、“永乐通宝”、“康熙通宝”等等。货币称宝是有其社会意义的，这就是货币的威力增大了。专家总结了历代钱币中钱文称为通宝的有“宋元、太平、天禧、皇宋、至和、嘉佑、治平、熙宁、元丰、元佑、元符、建国、圣宋、崇宁、大观、政和、重和、宣和、靖康”等等。