铜川四两银锭上门回收
银锭的形制由银锭的器形，银锭上的铭文和专用名称组成，大致可分为元宝形，方形，圆形，腰形，牌坊形几种。因为人们常见的是船形的一种，所以习惯上将银铤，银饼，银锭统称为元宝。我国历代的银锭铸造发行都没有统一的规定，许可自由铸造，只要适应当时的流通环境和民俗习惯，在保证质量的前提下，对银锭的造型没有规定。
银元的认知银元的认知包括银元的历史、铸造、特点、市场价值等方面。银元的历史可以从清朝末年的光绪元宝、宣统年间的袁大头，到民国年间的孙中山像，再到中华人民共和国成立后的等。银元的铸造大致可以分为机制币和手工币两种，其中机制币是指使用机器铸造的银元，是银元铸造技术进步的产物，手工币是指使用手工技术加工银元，需要更多的时间和劳动，因此往往比机制币更昂贵。银元的质地及其含银量也需要被认知，从而在收藏时可以通过称量、观察银元的表面及边缘等多种方式进行鉴定。同时，银元在历史上曾经遭受过面值下调、套现、剪角等情况，在收藏时也需要注意这些特点。
真品欣赏，明显珠光宝气，造型有气魄，钢戳有力，包浆自然。低级仿品，无论是造型，银质，包浆都不对。银锭的铭文其实就是一张合格身份，它包含了铸造的时间、铸造地点、银锭用途、纯度含量、工匠姓名、监造官员等等，也就是签字画押确认，明经手出来的银锭是真货。铭文是在银锭未融化之前，用阴刻钢印用力敲打上去一次成型，带铭文的银锭神韵就在于其铭文书法，带有的铭文，往往历史价值、经济价值很高，因此切记铭文是辨伪重要之一。
后来，墨西哥商人到中国购买物品，带进来墨西哥的银元，也叫墨银，它是用机器铸造的，分量更准确，每个含银7钱3分，库称是7钱2分，上面有一只，俗称“番饼”，又称“洋”或“洋钿”，有人甚至称作“番佛一尊”，可见当时一般人对银元的重视。光绪年间，银元大量铸造，上面有一条龙，称为“龙洋”。民国初年，先后铸造有孙中山侧面头像和袁世凯侧面头像的银元，俗称“孙小头”和“袁大头”，重量均为7钱3分。100个银元的重量有73两，不可能带在身上，因此市面上大宗交易时，钱庄的“庄票”。银元放在身上，锵锵有声，白花花的光泽更是炫眼，所以携带大量银元容易发生事故，俗语“财不露白”，“白”便是指银元而言。