枣庄清代五十两银锭银元上门回收
银锭的形制由银锭的器形，银锭上的铭文和专用名称组成，大致可分为元宝形，方形，圆形，腰形，牌坊形几种。因为人们常见的是船形的一种，所以习惯上将银铤，银饼，银锭统称为元宝。我国历代的银锭铸造发行都没有统一的规定，许可自由铸造，只要适应当时的流通环境和民俗习惯，在保证质量的前提下，对银锭的造型没有规定。
真品欣赏，明显珠光宝气，造型有气魄，钢戳有力，包浆自然。低级仿品，无论是造型，银质，包浆都不对。银锭的铭文其实就是一张合格身份，它包含了铸造的时间、铸造地点、银锭用途、纯度含量、工匠姓名、监造官员等等，也就是签字画押确认，明经手出来的银锭是真货。铭文是在银锭未融化之前，用阴刻钢印用力敲打上去一次成型，带铭文的银锭神韵就在于其铭文书法，带有的铭文，往往历史价值、经济价值很高，因此切记铭文是辨伪重要之一。
如云南的“牌坊银锭”，贵州的“锄头银”，锭面边突出如花边的“茶花银”，形如槟榔的1两“槟榔银”、“滴水银”，重量五六钱不等的各种散碎银子“火宰银”、“银片”等等。银锭的颜包括两个方面，一是外在的银锈，一是内在的成。古代银锭的成一般都在95%以上，尤其是宋元时期的银锭，为了检验银锭成，铭文上都记载着行人、库子、秤验银库、监铸官之类的职务。金代的银锭铸造对成、重量更有复验的程序。
宣统二年（1910）清政府将铸币权统一于，规定以圆（元）为单位，每元重七钱二分，定名为“大清银币”，由湖北、南京两个造币厂铸造，预定于十月发行。辛亥爆发后，已铸成的银币均充作军饷，故终清一代，只有各省自铸的银元，而无成、重量都符合标准的全国统一铸造的银币。辛亥后，北洋政府铸造的镌有袁世凯头像的银元和国民政府铸造的镌有孙中山头像的银元，是自铸银元中流通广的两种。进入民国后，仍维持着银两、银元并行的货币制度，直到1933年实行废两改元，银元才成为单一的主币。1935年实行纸币，不准行使银元，并用“法币”收兑银元（见币制）。以后银元虽间或有在市场上出现，或被个人窖藏，但银元作为主币的时代已宣告终结。