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银元的认知银元的认知包括银元的历史、铸造、特点、市场价值等方面。银元的历史可以从清朝末年的光绪元宝、宣统年间的袁大头，到民国年间的孙中山像，再到中华人民共和国成立后的等。银元的铸造大致可以分为机制币和手工币两种，其中机制币是指使用机器铸造的银元，是银元铸造技术进步的产物，手工币是指使用手工技术加工银元，需要更多的时间和劳动，因此往往比机制币更昂贵。银元的质地及其含银量也需要被认知，从而在收藏时可以通过称量、观察银元的表面及边缘等多种方式进行鉴定。同时，银元在历史上曾经遭受过面值下调、套现、剪角等情况，在收藏时也需要注意这些特点。
元代的白银除了统一称“锭”外，正式称作“元宝”也是从元朝开始的。《元史》记载，至元三年（1266），杨湜任诸路交钞都提举时，为了防止白银出入平准库时被偷漏，就将各种大小的银锭都统一铸成五十两重，并且在背面加铸“元宝”两字，表示“元朝之宝”的意思。从这以后“元宝”就成为银锭的通称。
铭文大体可分为三类，一类是有关赋、税、解、贡方面的银锭属官锭类，不管这些银锭是否官炉所铸(当时官银有委托银楼、银炉铸造的情况)都是官锭。另一类铭文为银楼、炉户、公司、银行吉语等银锭，属商银类;第三类是以个人的名义，铸的银锭为私银类。目前私银锭只发现“院院长戴传贤”一人在西康分金炉铸造的几种不同规格的银锭。二是银锭铭文的錾刻或铸造方法。我们所见的在模上铸造铭文的一般在银锭的底部，属元代以前的银锭，这类银锭铭文目前发现不多，凡有这类铭文的都十分珍贵。目前见到的大多为錾刻铭文。錾刻铭文又分錾刻阴文和阳文。时间大致以清代雍正时期来划分，以前的多为阴文，以后的多为阳文。阴文铭文是在银锭铸造好后才用錾子錾刻上去的，字呈凹形，字体上看很不规则，多笔少画的事常有，并有代用字、简笔字的情况，一般没有名家书写，这跟工匠的文代水来、錾刻技术有关，但却体现了当时时代特征，如果收藏都看到的老银锭的阴文不具有这些特征要注意;具有这样的特征还要用高倍放大镜细看阴文是否新錾刻的，新錾刻的字要伤字旁的包浆，字的包浆也与整个银锭的包浆不符，如果看到的银锭整个皮壳包浆被破坏就要小心是后錾刻的字。
所以，一般而言，古代银锭的成都是符合官方要求的，成有的甚至达到了99%以上。由于成高，当它时，具有一种的亮丽的光泽，浑身带有"珠光宝气"。相反，伪品的成往往达不到95%，一般含银量都在90%以下，泽较暗。古代银锭的重量，与当时的度量衡制是相吻合的。古代银锭一般分五十两、二十五两、十两、五两和一两等数种，多见的是五十两重的银锭。不同时期实行不同的衡制，所以，同样是重五十两的银锭，重量上也有差异，因为唐代的一两合42克，宋代的一两合39克，金代的一两合39.8克，元代的一两合36.6克，明代一两合37克左右。所以，古代五十两重约合今天的1809克到2100克之间，给人的感觉是沉甸甸的。